上帝對每個基督徒永恆的人生,早就預先做好計劃,因此我們應該找出上帝對我們的計劃,切實遵行。唯有上帝主動發起的事,才能成就。牧師分享當初如何蒙召信主、領受聖靈和恩賜。在第一任妻子過世後,上帝如何帶領他和第二任妻子相遇,並且在以色列的事奉方向。
猶太人誤以為現今罪惡的世代會結束,然後展開良善的新世代,但這不是上帝的計畫。上帝的計畫是讓這兩個世代重疊,所以良善的世代已經展開,但尚未完成,所以兩者並行。目前還不是末世階段,敵基督尚未出現,但我們應該自己準備好,因為末世必會來到。
耶穌告訴祂的門徒,祂再來之前會出現四個癥兆。第一個癥兆會出現在地上;第二個癥兆會出現在教會; 第三個癥兆會出現在中東,會有一個敵擋基督的人自稱是神,行毀壞可憎之事;第四個癥兆會出現在天空,然後號角聲響起,基督就來了。
啟示錄中的七封書信,是約翰記錄耶穌寫給亞細亞七個教會的書信。這七個教會內憂外患,既要面對外來的逼迫,又要面對教會內部的罪行,耶穌在信中不只提到教會的景況,也提到教會所處的環境。這七封書信不只是寫給這七個教會,也是給所有的教會,所有的基督徒。
福音派立場的背後,也有兩大原則:第一是維護福音的基要真理;第二是盡力傳揚福音。靈恩派很需要聖經,才不會偏離真道,而福音派很需要從聖靈得到能力,事奉才有果效。福音派對靈恩派的看法,從懷疑、包容到同化(妥協),但未來正確的方向應該是:整合。
神的愛是有條件的,就是祂愛那些敬畏祂的人,愛那些守祂的誡命的人。只有那些罪蒙赦免的人可以明白神在十字架上的愛。
大衛鮑森牧師在本集分享他蒙召事奉的經過,以及他為什麼對帶領男人信主有負擔。他講到教會必須有適合男人的團契,牧師的事奉風格必須有男性氣概,不能都是針對女人和小孩。先帶領男人信主很重要,若丈夫仍在起點,就算妻子在屬靈上進步神速,婚姻也會有隔閡。
本集從神的恩典來探討得救──誰能得救,如何得救?神的恩典不但要給不配得到的人,還要給仇敵,給悖逆祂的人,給應當得到相反待遇的人。恩典意指禮物,也意指感恩收下,除非收下禮物好好使用,否則禮物就毫無用處。神願意給人救贖的恩典,但是人需要回應。
馬太福音是四福音書中唯一主要針對猶太基督徒寫的書,大衛牧師將仔細講解原因。此外,他也提到馬太福音中有些經文並非在講以色列,卻遭到許多基督徒的誤用,比較明顯的有三處,大衛鮑森牧師將一一說明。他也會談到馬太福音中,真正在講以色列的經文。
耶穌選擇被生下來成為人,這是祂自願的,也是謙卑的舉動;祂成為人是永遠的。耶穌道成肉身不但變成人,還變成猶太人,變成有性欲的男人,而且生為有罪的肉體。為什麼創造者願意成為受造物?原因有二,為了把神帶到我們中間、為了把我們帶到神面前。
天堂裡沒有什麼?沒有性愛,沒有痛苦,沒有悲傷,沒有黑暗,沒有聖殿,沒有罪惡,沒有試探。天堂裡有什麼?有安息,有獎賞,有工作,有洞見,有公義,有喜樂,有彼此的認識。誰會在天堂呢?四種人:一、聖徒;二、天使;三、耶穌;四、上帝。
節目中有系統的完整講解聖經真理,邀請受過解經講道訓練的老師,按著正意分解真理的道,帶領弟兄姊妹更深的了解聖經的浩瀚與偉大
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