以賽亞書第四章結尾,提到大衛公義的苗裔,預言彌賽亞的降臨。並提到餘民的觀念:在神的審判之後,餘留在耶路撒冷的百姓,必被記在生命冊上,耶和華也在群山遮蔽,作百姓的保護。以賽亞書第五章,以葡萄園之歌來比喻:神苦心經營葡萄園,栽種上等葡萄,不料卻結了野葡萄。神指望收割公平公義,結果卻是暴虐冤聲不斷。接著先知以六個禍哉,描述猶大的罪惡:貪得無厭、放飲無度、干犯重罪、顛倒是非、甘於自欺、貪贓枉法。富者以房接房,以地接地,操縱土地所有權,終日飲酒,收受賄賂,稱惡人為義,將義人的義奪去。神必宣告審判,以毀壞、乾旱、地震、刀兵與擄掠,來懲罰以色列百姓。在審判之後,不是結束,上帝將會帶領百姓,引導他們出黑暗、入光明。