從路加作品中多次提及耶路撒冷,並從敘述勾畫的結構可知,耶路撒冷在路加福音中是一個不可忽視的主題。耶路撒冷在路加福音書中的位置,說明了由信仰的重要性,這可能是路加記述耶穌在曠野受試探時,以在「殿頂」結束的原因(馬太福音以「山上」作為最後試探的場景)。在路加福音裡,猶太的律法和信仰傳統的價值是可以肯定的。甚至可以說,讀者必須通過猶太的信仰才能了解並詮釋耶穌的身分和工作。從預言耶穌的降生,一直至復活的主向兩位門徒的顯現,都是基於律法和先知的應許。耶路撒冷和猶太信仰重要,卻非完全能保證人能體會和接受上帝的救贖。路加一再地指出,猶太信仰的成全和完善,是在於其所終極指涉的耶穌。猶太人若不能接受耶穌,就算有信仰的傳統,也就無法真正體會律法和先知所蘊含的應許和盼望,也無從領受上帝藉著耶穌基督帶來的恩惠。這是為什麼在路加福音裡,那些熟悉以色列律法,但拒絕耶穌的猶太領袖無法接受上帝救贖的意思。